群體是指由某些相同的心理、文化因素而以特定的方式組合在一起進(jìn)行活動(dòng)且相互制約的人們的共同體。群體由作為群體成員的若干個(gè)體所組成，這些個(gè)體在心理上有一定聯(lián)系并發(fā)生相互影響，他們?cè)谌后w中均承擔(dān)一定的角色與任務(wù)，有共同的目標(biāo)和利害，有一定的組織結(jié)構(gòu)。群體心理衛(wèi)生對(duì)個(gè)體心理保健具有十分重要的意義。本章概括介紹家庭、學(xué)校、工作單位和海員、飛行員的心理衛(wèi)生問(wèn)題。

　　第一節(jié)　家庭

　　家庭是社會(huì)群體的基本單元，承擔(dān)著各種社會(huì)職能。最基本的職能是組織生活、繁衍生息，滿足兩性間生理和心理的需要。夫妻情感是否和諧、親子關(guān)系是否融洽、家族成員關(guān)系是否協(xié)調(diào)，影響著每位成員的心身健康。

　　一、夫妻情感

　　婚姻的締結(jié)和家庭的組成，就產(chǎn)生了對(duì)配偶、子女、雙方父母、對(duì)社會(huì)的法律責(zé)任和道德義務(wù)。尊重人、愛(ài)護(hù)人、照顧人，把自己的幸福與配偶、子女和家庭的幸福凝聚在一起，是社會(huì)主義婚姻家庭的道德觀。結(jié)婚絕不是愛(ài)情的結(jié)束，而是更深厚的愛(ài)情的開(kāi)始。夫妻情感要在生活中不斷吸取新的營(yíng)養(yǎng)來(lái)培植，來(lái)豐富，才能鞏固和發(fā)展。生活是嚴(yán)峻的、復(fù)雜的、曲折的，各種思想的、道德的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的個(gè)性的、親屬的、性的因素在影響著雙方。夫妻雙方要在生活的長(zhǎng)河中，互相支持、互相關(guān)心、互相諒解、互相慰藉、互相忍讓、甚至作出必要的犧牲，才能做到互敬互愛(ài)使愛(ài)情之樹(shù)常青。

　　性生活和諧是夫妻情感的基礎(chǔ)之一。據(jù)一些地區(qū)離婚民事訴訟案件分析，性生活不滿足導(dǎo)致夫妻情感破裂的占離婚案件的50%以上。性功能障礙屬器質(zhì)性疾患者極少，往往與心理因素有關(guān)。有人把性生活作為一種懲罰、要挾和滿足不合理要求的法寶，從而造成對(duì)方性功能障礙，這種人害人也害己的做法實(shí)不可取。那種一方強(qiáng)求，一方厭煩的傾向也應(yīng)避免。

　　家庭中權(quán)力和義務(wù)的分工應(yīng)平等和民主，要互相尊重，共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。對(duì)內(nèi)、對(duì)外可有所側(cè)重，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，也要考慮各自所處環(huán)境等因素，不斷調(diào)節(jié)平衡。經(jīng)濟(jì)生活應(yīng)共同商定，勤儉持家，量入為出，十分重要。

　　夫妻情感，要經(jīng)常培養(yǎng)，不斷增添新情趣。如果隨便放縱自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)，不善于保持自己的吸引力（含事業(yè)成就、社會(huì)聲望、經(jīng)濟(jì)收入、儀表風(fēng)度等），那么可能給家庭帶來(lái)麻煩。夫妻的一方由于得不到原來(lái)的設(shè)想的溫情幸福，有可能在某種機(jī)會(huì)有了外遇。這時(shí)，另一方要冷靜考慮：“為什么會(huì)有第三者插足？”

　　家庭不可能與世隔絕，生活的需要和樂(lè)趣主要來(lái)自家庭之外。一個(gè)人的最高樂(lè)趣還是對(duì)工作的成就和事業(yè)的貢獻(xiàn)，擁有誠(chéng)實(shí)的朋友和同志。妒嫉自己的愛(ài)侶和異性正常接觸交往是自尋煩惱。家庭至上，而不贊成對(duì)方在事業(yè)上和工作上付出艱辛勞動(dòng)則會(huì)導(dǎo)致家庭樂(lè)趣之源枯竭。夫妻間要善于重新認(rèn)識(shí)對(duì)方、充分估計(jì)對(duì)方在社會(huì)活動(dòng)中的進(jìn)展和個(gè)性的再塑造。雙方不斷從為實(shí)現(xiàn)共同理想、共同事業(yè)的努力和社會(huì)交往中吸取營(yíng)養(yǎng)，澆灌愛(ài)情之樹(shù)。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理

　　二、親子關(guān)系

　　父母與子女由于時(shí)代背景不同，兩代人之間在心理上出現(xiàn)差異是自然的。隨年齡增長(zhǎng)，兒童時(shí)代唯父母之命是遵的情況有了變化，似乎與父母有些格格不入，有人稱這種現(xiàn)象為“代溝”。這種親子間的矛盾現(xiàn)象有普遍性。父母要用發(fā)展的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)發(fā)育成長(zhǎng)中的孩子，研究和掌握他們的一系列心理變化。

　　首先要改變傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式教育。要做孩子的良師益友，在尊重和理解和心理氣氛中，使子女樂(lè)意傾訴衷腸，才能做到相互了解，真實(shí)情感得以交流。

　　其次要理解子女的需要和追求。新的一代比起父母當(dāng)年的生活豐富，視野開(kāi)闊，而且欲求也提高了。對(duì)子女的正當(dāng)需要，應(yīng)努力恰當(dāng)?shù)赜枰詽M足，不能立即實(shí)現(xiàn)的或過(guò)高的要求，也要耐心指導(dǎo)，而不要?jiǎng)虞m呵斥。

　　第三是要尊重孩子的獨(dú)立意向與創(chuàng)造精神。隨年齡增長(zhǎng)，孩子的成人感、獨(dú)立感、自尊心日益加強(qiáng)，他們不喜歡別人（包括家長(zhǎng)）對(duì)自己過(guò)多地干預(yù)和限制，對(duì)無(wú)休止的重復(fù)勸說(shuō)和訓(xùn)導(dǎo)容易產(chǎn)生反感，甚至有對(duì)抗情緒。父母要樹(shù)立民主家風(fēng)，鼓勵(lì)子女參與家政，傾聽(tīng)他們的獨(dú)立見(jiàn)解，表?yè)P(yáng)孩子的創(chuàng)見(jiàn)，使孩子能自覺(jué)地認(rèn)識(shí)良好行為的道德價(jià)值，培養(yǎng)和發(fā)展孩子的社會(huì)責(zé)任感和家庭義務(wù)感的積極性。

　　還要注意對(duì)子女教育的一致性，夫妻要經(jīng)常交換意見(jiàn)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。如發(fā)生意見(jiàn)不一時(shí)，不要在子女面前爭(zhēng)執(zhí)，而應(yīng)互相維護(hù)威信。否則使子女無(wú)所適從，造成不和。