氣在中國古代是人們對于自然現(xiàn)象的一種樸素認識醫(yī)學教育|網(wǎng)。早在春秋戰(zhàn)國時期的唯物觀哲學家就認為氣是構成世界的最基本物質。宇宙間的一切事物都是由氣的運動變化而產生的。這種樸素的認識被引進醫(yī)學領域在中醫(yī)學中逐漸形成了氣的概念：氣是構成人體的基本物質，氣聚合在一起便形成了有機體，氣散則形體滅亡。莊子說：“通天下一氣耳”，全天下就是一個氣。有了這個氣就運動，就生生不息，就變化不止。沒有這口氣就完了。中國著名的近代著名的這個中醫(yī)基礎教授，內經教授。他說人就這一口氣，這口氣沒有了這個人還在這什么都沒有了，人這口氣不走，這口氣就在它就是活著。就你講那個活體的。我們研究的就是有氣的這個活體，有氣的活體。精氣學說是什么呢？就是說我們中國認為世界怎么來的？中國的哲學家認為氣一元論。這個地球這個世界是氣來的呀，在上就是為氣，在下則為形，就是地。這就是氣。然后呢你象在《春秋繁露》里董仲書說的：“元氣者，始也”。萬物之始也。有了這口元氣什么都開始運動了。沒有這口元氣，就沒有，就好像上帝的推動力就像牛頓找上帝第一個推動這個地球一樣。這就是大家都在找一個解釋這個世界，而中醫(yī)恰恰它可理解是這個世界。陰，陽。何謂陰陽？我們的祖先認為宇宙間