中醫(yī)學(xué)的理論體系，在實(shí)踐中不斷地深化與充實(shí)。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書經(jīng)歷了約九百多年；同樣《黃帝內(nèi)經(jīng)》至張仲景經(jīng)歷了約九百多年；張仲景至劉完素也經(jīng)歷了約九百多年；劉完素至葉天士經(jīng)歷了六百年左右；葉天士至今又過了三百余年。這期間，中醫(yī)學(xué)應(yīng)時(shí)代的要求始終處于不斷的變化與充實(shí)之中。今天，中醫(yī)學(xué)面對著更多新問題的挑戰(zhàn)，其理論體系不斷進(jìn)行調(diào)整與突破以適應(yīng)新的局面，既是必然的，也是可以預(yù)期的。

　　中醫(yī)學(xué)是植根于中華民族文化土壤之中，伴隨中華民族與中華文化的發(fā)展，形成富有中華文化特色的理論體系。人類的生存與發(fā)展，必然伴隨著與疾病的斗爭。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理早在三千多年前商代的甲骨文中就有疾、醫(yī)、疥、齲、浴、沫等關(guān)于疾病和醫(yī)藥衛(wèi)生的記載，在周代就有食醫(yī)（營養(yǎng)醫(yī)），疾醫(yī)（內(nèi)科），瘍醫(yī)（外傷科）和獸醫(yī)等分科，并有了除蟲滅鼠和改善環(huán)境衛(wèi)生等防病活動的記載。中醫(yī)古典著作達(dá)8000余種，豐富了博大精深的中醫(yī)文化。