人體自身與外界環(huán)境之間，始終維持著相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，即所謂“陰平陽(yáng)秘”，這是維持正常生理狀態(tài)的基礎(chǔ)。當(dāng)人體在某種致病因素的作用下，使臟腑、經(jīng)絡(luò)等生理功能發(fā)生異常，氣血陰陽(yáng)的平衡協(xié)調(diào)關(guān)系遭到破壞，導(dǎo)致“陰陽(yáng)失調(diào)”時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。疾病的發(fā)生雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但從總體來(lái)說(shuō)，不外乎人體本身的正氣與邪氣兩個(gè)方面。正氣，即人體的生理功能，主要指其對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力、抗邪能力及康復(fù)能力。邪氣，泛指各種致病因素。疾病的發(fā)生，就是在一定條件下邪正雙方相互斗爭(zhēng)的反映。

　　1.正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)中醫(yī)發(fā)病學(xué)十分重視人體的正氣，強(qiáng)調(diào)人體正氣在發(fā)病過(guò)程中的主導(dǎo)作用。認(rèn)為正氣旺盛，氣血充盈，衛(wèi)外功能固密，邪氣就難以侵入人體，即使有邪氣的侵入，正氣也能及時(shí)消除病邪，不使人產(chǎn)生疾病。即《素問(wèn)·刺法論》所說(shuō)：“正氣存內(nèi)，邪不可干”。只有在正氣相對(duì)不足，衛(wèi)外不固時(shí)，邪氣乘虛而入，使人體陰陽(yáng)失調(diào)，臟腑經(jīng)絡(luò)功能紊亂，導(dǎo)致疾病的發(fā)生?！端貑?wèn)·評(píng)熱病論》所說(shuō)：“邪之所湊，其氣必虛”。所以說(shuō)，正氣不足是機(jī)體發(fā)病的內(nèi)在根據(jù)，正氣的狀態(tài)貫穿并影響疾病的全過(guò)程。

　　2.邪氣是疾病發(fā)生的重要條件中醫(yī)發(fā)病學(xué)強(qiáng)調(diào)正氣在疾病發(fā)生過(guò)程中的主導(dǎo)地位，但并不排除邪氣的重要作用，因?yàn)樾皻馐前l(fā)病的重要條件，而且在一定的條件下可起主導(dǎo)作用。如燒燙傷、化學(xué)毒劑、刀槍所傷、毒蛇咬傷等，即使正氣強(qiáng)盛，也難免被其傷害。又如疫癘之氣，因其毒性過(guò)強(qiáng)，人體正氣一般難以抵御，故常造成多人同時(shí)受病，且病情大多危重。

　　3.正邪斗爭(zhēng)勝負(fù)決定發(fā)病與否在疾病的發(fā)生過(guò)程中，機(jī)體始終存在著邪氣的損害和正氣的抗損害的矛盾斗爭(zhēng)，即正邪相爭(zhēng)。正邪斗爭(zhēng)的勝負(fù)，是決定疾病的發(fā)生與否的關(guān)鍵，正勝邪退則不發(fā)病，邪勝正負(fù)則發(fā)病。