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中醫(yī)養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然

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中醫(yī)養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然:

人以天地之氣生,四時(shí)之法成。人生于天地之間,依賴于自然而生存,也就必須受自然規(guī)律的支配和制約,即人與天地相參,與日月相應(yīng)。這種天人相應(yīng)或稱天人合一學(xué)說,是中醫(yī)效法自然,順時(shí)養(yǎng)生的理論依據(jù)。順應(yīng)自然養(yǎng)生包括順應(yīng)四時(shí)調(diào)攝和晝夜晨昏調(diào)養(yǎng)。晝夜變化,比之于四時(shí),所謂朝則為春,日中為夏,日人為秋,夜半為冬。白晝陽氣主事,入夜陰氣主事。四時(shí)與晝夜的陰陽變化,人亦應(yīng)之。所以,生活起居,要順應(yīng)四時(shí)晝夜的變化,動(dòng)靜和宜,衣著適當(dāng),飲食調(diào)配合理,體現(xiàn)春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的原則。

人不僅有自然屬性,更重要的還有社會(huì)屬性。人不能脫離社會(huì)而生存。人與外界環(huán)境是一個(gè)統(tǒng)一整體。外界環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,因此,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“上知天文,下知地理,理中知人事,可以長久。”社會(huì)環(huán)境一方面供給人類所需要的物質(zhì)生活資料,滿足人們的生理需要,另一方面又形成和制約著人的心理活動(dòng)。隨著醫(yī)學(xué)模式的變化,社會(huì)醫(yī)學(xué)、心身醫(yī)學(xué)均取得了長足的進(jìn)步,日益顯示出重視社會(huì)因素與心理保健對人類健康長壽的重要性:社會(huì)因素可以通過對人的精神狀態(tài)和身體素質(zhì)的影響而影響人的健康醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理。所以人必須適應(yīng)四時(shí)晝夜和社會(huì)因素的變化而采取相應(yīng)的攝生措施,才能健康長壽。故曰:“智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?,如是則僻邪不至,長生久視”(《靈樞·本神》)。

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