關(guān)于衛(wèi)生事業(yè)單位招聘公共基礎(chǔ)知識(shí)題的信息，相信很多人都比較感興趣，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯特撰文如下：

1.【單選題】下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，不正確的是：（）

A.以國(guó)家強(qiáng)制力為保障

B.以法律上的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容

C.以法律和道德規(guī)范為前提

D.由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成

2.【單選題】張載認(rèn)為：“太虛無形，氣之本體；其聚其散，變化之客形爾。”這一命題觀點(diǎn)：（）

A.屬于唯物主義

B.屬于辯證唯心論

C.在認(rèn)識(shí)論上屬于先驗(yàn)論

D.否認(rèn)了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

3.【單選題】在人的自覺活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問題上，宿命論的錯(cuò)誤在于：（）

A.否認(rèn)人的自覺活動(dòng)，夸大社會(huì)規(guī)律的必然性

B.否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性，夸大人的自覺活動(dòng)

C.否認(rèn)人的自覺活動(dòng)和社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一性

D.承認(rèn)社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一性

4.【單選題】鄧小平對(duì)外開放思想中最具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和最富有實(shí)踐效應(yīng)的偉大創(chuàng)舉是（）。

A.提出引進(jìn)國(guó)外的資本和技術(shù)

B.提出建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

C.提出借鑒和吸收世界上一切文明成果

D.提出建立全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局

5.【單選題】現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)行的按勞分配的特點(diǎn)是（）。

A.必須借助商品貨幣關(guān)系來實(shí)現(xiàn)

B.直接以每個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間為尺度

C.在全社會(huì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)

D.在公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)

6.【單選題】中國(guó)革無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是（）。

A.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)

B.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)

C.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于城市小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D.無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

參考答案與解析

1.【參考答案】C.解析：法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系，沒有法律的規(guī)定，就不可能形成相應(yīng)的法律關(guān)系。法律關(guān)系是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障的社會(huì)關(guān)系，當(dāng)法律關(guān)系受到破壞時(shí)，國(guó)家會(huì)動(dòng)用強(qiáng)制力進(jìn)行矯正或恢復(fù)。法律關(guān)系由三要素構(gòu)成，即法律關(guān)系的主體、法律關(guān)系的客體和法律關(guān)系的內(nèi)容。故本題答案選C.

2.【參考答案】A.解析：張載是明確使用“天人合一”概念的第一人，他引入了氣本論，他認(rèn)為無論是無形的太虛還是有形的萬(wàn)物，都是統(tǒng)一于元?dú)獾?，是元?dú)獾牟煌嬖谛问?。而這個(gè)元?dú)饩哂形镔|(zhì)性的特征，它不斷地聚散變化，產(chǎn)生了萬(wàn)事萬(wàn)物。認(rèn)為氣是一種物質(zhì)，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，屬于唯物主義，因此選A.

3.【參考答案】A.解析：所謂宿命論是認(rèn)為人的命運(yùn)是由偶然因素造成，是不可預(yù)測(cè)，不可預(yù)知而又是注定的、不可改變的一種命觀。割裂人的自覺活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系會(huì)犯兩種錯(cuò)誤：如果夸大人的自覺活動(dòng)，否認(rèn)社會(huì)規(guī)律的必然性就是唯意志論錯(cuò)誤；相反如果夸大社會(huì)規(guī)律的必然性，否認(rèn)人的自覺活動(dòng)就是宿命論錯(cuò)誤。故本題正確答案選A.

4.【參考答案】B.解析：鄧小平經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)思想有許多“經(jīng)典”中未曾有過的新內(nèi)容，而且超出了國(guó)外搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)的做法和經(jīng)驗(yàn)，這充分反映了鄧小平同志的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

5.【參考答案】D.解析：現(xiàn)階段我國(guó)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度。按勞分配是指在社會(huì)主義公有制的范圍內(nèi)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)以勞動(dòng)為尺度，向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行多勞多得，少勞少得。本題答案為D.

6.【參考答案】B.解析：新民主主義革命總路線和綱領(lǐng)指出無產(chǎn)階級(jí)無論反對(duì)帝國(guó)主義還是反對(duì)封建主義，都必須依靠廣大農(nóng)民。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命，農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。只有把農(nóng)民的力量動(dòng)員起來、組織起來，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才能落到了實(shí)處，否則無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就成了一句空話。

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