痞證（半夏瀉心湯證）的辨證論治是什么？為了幫助大家了解，醫(yī)學教育網為大家搜集整理如下：

半夏瀉心湯證

【原文】傷寒五六日，嘔而發(fā)熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復與柴胡湯。此雖已下之，不為逆。必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿而鞕痛者，此為結胸也，大陷胸湯主之。但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之也，宜半夏瀉心湯。(149)

【釋義】癥見“嘔而發(fā)熱者”，說明邪傳少陽。少陽屬膽與三焦，凡陽經為病，必見發(fā)熱。邪在膽，逆在胃，胃氣上逆則作嘔，故發(fā)熱而嘔是少陽主癥，即“柴胡湯證具”。病在少陽，治宜和解，而醫(yī)誤行瀉下，從而發(fā)生以下三種轉歸：

①柴胡證仍在，說明其人正氣較盛，未因誤下而引邪內陷形成壞病，故曰“此雖已下之，不為逆”，可復與柴胡湯。但誤下畢竟正氣受挫，服柴胡湯后，正氣得藥力之助而奮起抗邪，可出現(xiàn)“蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解”的戰(zhàn)汗。

②變?yōu)榇笙菪販C，若其人素有水飲內停，少陽病誤下后，邪熱內陷，與水飲結于胸膈，則成心下滿而硬痛的結胸證，當以大陷胸湯泄熱逐水破結。

③成為半夏瀉心湯證，若其人內無痰水實邪，誤下后損傷脾胃之氣 ，少陽邪熱乘機內陷，致寒熱錯雜于中，脾胃升降失常，氣機痞塞，形成心下痞，滿而不痛的痞證。此之痞滿在于心下，不在胸脅，是中焦氣機痞塞，非為少陽半表半里之邪不解，故不能再用柴胡湯，可用半夏瀉心湯和中降逆消痞。“但滿而不痛”，是痞證的辨證眼目。

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