在中醫(yī)學(xué)理論中，正氣是指人體內(nèi)在的生命活動(dòng)及其對(duì)外界環(huán)境變化的適應(yīng)能力，它涵蓋了人體的生理功能、防御能力和自我修復(fù)能力。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的“免疫力”概念，在一定程度上可以與中醫(yī)的“正氣”相對(duì)應(yīng)，但兩者并不完全相同。

首先，正氣強(qiáng)的人體，其免疫系統(tǒng)通常較為健全，能夠有效抵御外邪（如病毒、細(xì)菌等）的侵襲，減少疾病的發(fā)生。這體現(xiàn)了正氣對(duì)機(jī)體防御功能的支持作用。

其次，在病理狀態(tài)下，中醫(yī)認(rèn)為“邪之所湊，其氣必虛”，即當(dāng)人體出現(xiàn)病癥時(shí)，往往是因?yàn)檎龤獠蛔悖瑹o法有效地抵抗外界病原體或內(nèi)部異常因素的影響。因此，增強(qiáng)正氣是提高免疫力、促進(jìn)疾病康復(fù)的重要手段之一。

此外，中醫(yī)學(xué)還強(qiáng)調(diào)通過調(diào)和陰陽、平衡臟腑功能等方式來維護(hù)和提升正氣水平，這與現(xiàn)代免疫學(xué)中的調(diào)節(jié)機(jī)體免疫應(yīng)答、保持免疫系統(tǒng)穩(wěn)定性的理念不謀而合。

綜上所述，中醫(yī)的“正氣”概念不僅包含了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)免疫力的理解，還涉及到了更廣泛的生命活動(dòng)層面。兩者在促進(jìn)人體健康方面具有相似的作用機(jī)制和目標(biāo)。