氣的分類及各自分布在何處?
在中醫(yī)理論中,氣是構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。根據(jù)其功能與分布的不同,可以將氣分為元?dú)?、宗氣、營氣、衛(wèi)氣等幾種類型。
1. 元?dú)猓河址Q為原氣或真氣,它是人體最根本的生命力,主要來源于腎藏的先天之精,并通過脾胃消化吸收的后天水谷精微來補(bǔ)充。元?dú)夥植加谌恚詢赡I為根,具有促進(jìn)生長發(fā)育、調(diào)節(jié)生殖功能的作用。
2. 宗氣:由肺吸入自然界清氣與脾胃運(yùn)化的水谷精微相結(jié)合而生成,積聚在胸中,稱為“膻中”。宗氣主司呼吸運(yùn)動(dòng)和心搏動(dòng)力,推動(dòng)氣血運(yùn)行,維持體溫恒定等。
3. 營氣:營氣是由脾胃消化吸收的水谷之精化生而來,在脈內(nèi)運(yùn)行。它負(fù)責(zé)營養(yǎng)全身組織器官,并與血液一起參與人體的新陳代謝過程,為身體提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4. 衛(wèi)氣:衛(wèi)氣亦來源于脾胃所化的水谷精微,但其活動(dòng)范圍主要在體表和肌肉之間,即“外榮于皮毛”。衛(wèi)氣具有防御外邪入侵、調(diào)節(jié)汗孔開合以及保持體溫的作用。
以上就是中醫(yī)護(hù)理學(xué)中關(guān)于氣的基本分類及其分布情況的簡要介紹。
1. 元?dú)猓河址Q為原氣或真氣,它是人體最根本的生命力,主要來源于腎藏的先天之精,并通過脾胃消化吸收的后天水谷精微來補(bǔ)充。元?dú)夥植加谌恚詢赡I為根,具有促進(jìn)生長發(fā)育、調(diào)節(jié)生殖功能的作用。
2. 宗氣:由肺吸入自然界清氣與脾胃運(yùn)化的水谷精微相結(jié)合而生成,積聚在胸中,稱為“膻中”。宗氣主司呼吸運(yùn)動(dòng)和心搏動(dòng)力,推動(dòng)氣血運(yùn)行,維持體溫恒定等。
3. 營氣:營氣是由脾胃消化吸收的水谷之精化生而來,在脈內(nèi)運(yùn)行。它負(fù)責(zé)營養(yǎng)全身組織器官,并與血液一起參與人體的新陳代謝過程,為身體提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4. 衛(wèi)氣:衛(wèi)氣亦來源于脾胃所化的水谷精微,但其活動(dòng)范圍主要在體表和肌肉之間,即“外榮于皮毛”。衛(wèi)氣具有防御外邪入侵、調(diào)節(jié)汗孔開合以及保持體溫的作用。
以上就是中醫(yī)護(hù)理學(xué)中關(guān)于氣的基本分類及其分布情況的簡要介紹。
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