什么是足夠好的媽媽？

照顧好自己，就是對寶寶最好的照顧。每一個處在對孩子又有期待、又有害怕、又有擔(dān)憂階段的新媽媽，我想邀請你們來和我一起探討：如何成為一名足夠好的媽媽。

什么是足夠好的媽媽？我們首先來說一說什么叫足夠好的媽媽？足夠好的媽媽這個提法，是溫尼科特提出的，他是中間學(xué)派的一個代表人物。他是一個兒童醫(yī)生，兒科大夫，也是一個精神分析師。溫尼科特提出足夠好的母親這個術(shù)語，是用來描述為使嬰兒獲得良好生活的開端，而提供充分滿足適應(yīng)嬰兒需要的父母的作用。

這個理論的提法是從50年代初期開始使用的，用以區(qū)分他自己和克萊因的術(shù)語。在1952年，他寫給一個精神分析師（莫內(nèi)克爾）的一封信中，澄清了夠好的含義到底是什么。他是這樣說的：我經(jīng)常被人認(rèn)為，我談?wù)摰哪赣H好像她們是完美無缺的，也好像她們對應(yīng)于克萊茵的“好母親”術(shù)語。事實(shí)上，我總是談?wù)摳玫哪赣H或不夠好的母親，因?yàn)槲覀冋務(wù)摰氖钦鎸?shí)的母親，她能做到的最好的程度就是夠好。而克萊因術(shù)語中的“好母親”和“壞母親”是內(nèi)部客體，與真實(shí)母親無關(guān)。一個真實(shí)的母親對嬰兒能做的最好的事情是足夠敏感，使嬰兒在開始時(shí)能夠產(chǎn)生夠好的母親就是好乳房的一個幻想。他為什么要做這樣的區(qū)分？因?yàn)樵诳巳R茵理論里面，有一個“好乳房”和“壞乳房”的區(qū)別。“好乳房”就是在嬰兒的初期幻想里，當(dāng)媽媽能夠及時(shí)出現(xiàn)，能夠滿足孩子所有愿望的時(shí)候就是好乳房；如果媽媽不能夠及時(shí)出現(xiàn)，不能滿足孩子愿望的時(shí)候，在孩子的幻想里面就是“壞乳房”。對于溫尼科特來說，他強(qiáng)調(diào)的是真實(shí)的母親，真實(shí)的母親做到足夠好就可以了。

在這里我想給大家畫一個重點(diǎn)，比如說敏感和跟隨。為什么說是敏感和跟隨呢？在這樣的一個階段里面，母親可以承載嬰兒并且把嬰兒的權(quán)利給嬰兒。就是說，在這個階段不是把父母的愿望給嬰兒，而是可以讓嬰兒在這個關(guān)系里面滿足他的全能自大感，也就是在他有需要的時(shí)候可以感覺到被安撫。這樣的感覺，就是溫尼科特所說的足夠好的概念。我記得在《媽媽的心靈課》里面，他說，其實(shí)母愛是一個渾然天成的愛。也就是說，其實(shí)每一個母親對于孩子都有一個渾然天成的愛，有原初的母性貫注。我現(xiàn)在又說了一個詞叫做原初母性貫注，這是什么意思呢？在孩子出生之后，媽媽可以用她自己的母愛來抱持這個孩子，抱持就像是媽媽的懷抱，一個小嬰兒在媽媽的肚子里，他生活在媽媽的羊水里面，從媽媽的羊水里面出來，從胎盤里面出來，他又會在母親的懷抱里繼續(xù)生長。當(dāng)媽媽可以看到孩子的需要，去滿足一些他的需要的時(shí)候，孩子好像感受到媽媽的愛是可以來滿足他，并且媽媽可以敏感地感覺到他的需要，可以讓這孩子更真實(shí)。無論是母親也好，還是嬰兒也好，都可以更真實(shí)地存在于這個世界，并且可以容納這個嬰兒長成他可以長成的樣子。但是，在這個階段蠻考驗(yàn)媽媽的，媽媽需要滿足孩子的需要，但同時(shí)，媽媽又在忍受著一些挫敗，什么挫敗呢？就是孩子必將離開媽媽的懷抱。孩子越長越大，會經(jīng)歷斷奶，會從媽媽的懷抱走向爸爸，走向家庭，會認(rèn)識更多的人，包括幼兒園的小朋友、老師，然后會走向社會，這好像又是一個分離的過程。

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