我國最早的理學(xué)協(xié)會是明代穆宗隆慶二年（公元1568年）的“一體堂宅仁醫(yī)會”。

據(jù)徐春甫《醫(yī)學(xué)入門捷經(jīng)六書》中“一體堂宅仁醫(yī)會錄”記載：順天府（即今北京） 的醫(yī)家徐春甫等，組織了“一體堂宅仁醫(yī)會”。高巖在序言中寫道“此某集天下之醫(yī)客都下者，立成宅仁之會”。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理可見該醫(yī)學(xué)協(xié)會是由客居順天府的醫(yī)家們組成的。據(jù)載該會成員46人。如有徐春甫、汪宦 （著有《醫(yī)學(xué)質(zhì)疑》、《統(tǒng)屬診法》）、巴應(yīng)奎（撰《傷寒明理補論》）、支秉中（撰《痘疹玄機》等書）等，都是當(dāng)時的名醫(yī)。

“宅仁學(xué)會”創(chuàng)立的宗旨，主要可歸納為：

①探討醫(yī)藥學(xué)術(shù)，如研究《內(nèi)經(jīng)》、張仲景及其他醫(yī)家學(xué)說等；

②交流醫(yī)療技能，提高醫(yī)療技術(shù)；

③注重醫(yī)德修養(yǎng)，要求會員“深戒徇私謀利之弊”，“要克己行仁”；

④促進成員之間“善相助、過相規(guī)，患難相濟'” （引文均見高巖序）。

“宅仁醫(yī)會”還制訂協(xié)會條款22條，即：誠意、明理、格致、審證、規(guī)鑒、恒德、力學(xué)、講學(xué)、辨脈、處方、存心、體仁、忘利、自重、法天、醫(yī)學(xué)之大、戒貪鄙、恤貧、自得、知人、醫(yī)箴、避晦疾。

該醫(yī)會宗旨和對會員的要求，表明它確是我國醫(yī)學(xué)史上第一個民間醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研究協(xié)會。