產(chǎn)難

（論一首八條方二十一首針法一首）

論曰∶產(chǎn)婦雖是穢惡，然將痛之時，及未產(chǎn)已產(chǎn)，并不得令死喪污穢家人來，視之則生難，若已產(chǎn)者則傷兒也。

婦人產(chǎn)乳，忌反支月。若值此月，當(dāng)在牛皮上，若灰上勿令水血惡物著地則殺人。及浣濯衣水，皆以器盛，過此忌月乃止。

凡生產(chǎn)不根據(jù)產(chǎn)圖，脫有犯觸，于后母子皆死，若不至死，即母子俱病，庶事皆不稱心。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)|搜索整理

若能根據(jù)圖，無所犯觸，母即無病，子亦易養(yǎng)。凡欲產(chǎn)時特忌多人瞻視，惟得二三人在旁，待產(chǎn)訖，乃可告語諸人也。若人眾看視，無不難產(chǎn)。

凡產(chǎn)婦第一不得匆匆忙怕，旁人極須穩(wěn)審，皆不得預(yù)緩預(yù)急及憂悒，憂悒則難產(chǎn)。若腹痛眼中火生，此兒回轉(zhuǎn)，未即生也。兒出訖，一切人及母皆忌問是男是女，兒始落地，與新汲井水五咽，忌與暖湯物，勿令母看視穢污。

凡產(chǎn)婦慎食熱藥、熱面，食常識此。飲食當(dāng)如人肌溫溫也。

凡欲臨產(chǎn)時，必先脫尋常所著衣，以籠灶頭及灶口，令至密即易產(chǎn)也。

凡產(chǎn)難及子死腹中，并逆生與胞胎不出，諸篇方可通檢用之。