帝曰：癉瘧何如？岐伯曰：癉瘧者，肺素有熱，氣盛于身，厥逆上沖，中氣實而不外泄，因有所用力，腠理開，風(fēng)寒舍于皮膚之內(nèi)，分肉之間而發(fā)。發(fā)則陽氣盛，陽氣盛而不衰則病矣。其氣不及于陰，故但熱而不寒，氣內(nèi)藏于心，而外舍于分肉之間，令人消爍肌肉，故命曰癉瘧。帝曰：善。

　　《金匱》云：師曰：陰氣孤絕，陽氣獨發(fā)，則熱而少氣煩冤，手足熱而欲嘔，名曰癉瘧。若但熱不寒者，邪氣內(nèi)藏于心，外舍分肉之間，令人消爍肌肉。

　　豐按：《素問》謂肺素有熱；又謂氣內(nèi)藏于心?！督饏T》亦謂邪氣內(nèi)藏于心而未及肺。合而論之，似異而實同也。蓋肺心皆居膈上，主乎陽位，陽氣盛，故但熱而不惡寒。石頑注《金匱》云：少氣煩冤者，肺主氣，肺受火刑也。手足熱者，陽主四肢，陽盛則四肢熱也。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理欲嘔者，火邪上沖，胃氣逆也。內(nèi)藏于心者，陽盛則邪氣內(nèi)藏，而外舍分肉之間也。消爍肌肉者，火盛則肌肉爍也。治癉瘧惟宜白虎，蓋白虎專于退熱，其分肉四肢，內(nèi)屬于胃，非切于所舍者乎？又瀉肺火，非救其煩冤者乎？據(jù)此而觀，不但病在肺心，亦且兼之胃病。嘉言意用甘寒，亦屬非謬，真所謂智謀之士，所見略同。竊思陽氣盛則陰益?zhèn)?，擬用甘寒生津法，庶幾針芥。