為了幫助各位主管護(hù)師考生更好地備考復(fù)習(xí)，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編專門整理了醫(yī)學(xué)倫理道德評(píng)價(jià)的依據(jù)如下：

評(píng)價(jià)的依據(jù)

醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)主要依據(jù)“醫(yī)學(xué)行為動(dòng)機(jī)與效果”和“醫(yī)學(xué)行為手段和目的”兩個(gè)方面。

（1）醫(yī)學(xué)行為動(dòng)機(jī)與效果

①典型的兩種理論

a.動(dòng)機(jī)論：認(rèn)為道德評(píng)價(jià)只能看行為動(dòng)機(jī)，只能以動(dòng)機(jī)為理論依據(jù)。代表主要是義務(wù)論者，如康德、布拉德雷、儒家以及基督倫理學(xué)家。

b效果論：認(rèn)為道德評(píng)價(jià)只能看行為效果，只能以行為效果為理論依據(jù)。代表主要是功利主義者，如邊沁、約翰穆勒、西季威克等。

②道德評(píng)價(jià)

a.兩者是對(duì)立的。動(dòng)機(jī)為主觀，效果為客觀；好的動(dòng)機(jī)并不一定有好的效果，好的效果也不一定有好的動(dòng)機(jī)。

b.兩者也是統(tǒng)一的。對(duì)倫理行為評(píng)價(jià)時(shí)要注重效果，對(duì)醫(yī)德評(píng)價(jià)時(shí)需側(cè)重動(dòng)機(jī)。

（2）醫(yī)學(xué)行為手段和目的

①典型的兩種理論

a.目的決定論：認(rèn)為評(píng)價(jià)人行為的善惡，只需要依據(jù)行為目的。

b.手段決定論：認(rèn)為評(píng)價(jià)人行為的善惡，只需要依據(jù)行為手段。

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